I एक शब्द या वाक्यांश या वाक्य में उत्तर लिखिए :

Question 1.
मुस्काते फूल को क्या आना चाहिए ?
Answer:
मुरझाना।

Question 2.
मेघ में किस चीज़ की चाह होनी चाहिए?
Answer:
घुल जाने की।

Question 3.
आँखों की सुंदरता किससे बढ़ती है ?
Answer:
आँसू-मोती से।

Question 4.
प्राणों की सार्थकता किसमें है ?
Answer:
पीड़ा सहने में (संघर्ष में)।

Question 5.
कवयित्री को किसकी चाह नहीं है ?
Answer:
अमरों के लोक की।

Question 6.
कवयित्री किस अधिकार की बात कर रही हैं?
Answer:
मिटने (नाश होने) के अधिकार की।

Question 7.
परमात्मा की करुणा से कवयित्री को क्या मिला ?
Answer:
मिटने का अधिकार।

II निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर लिखिए :

Question 1.
फूल एवं तारों के विषय में कवयित्री महादेवी वर्मा क्या कहती हैं?
Answer:
कवयित्री ने फूल और तारों के माध्यम से जीवन की अस्थिरता और परिवर्तनशीलता को स्पष्ट किया है। वे कहती हैं कि फूल तभी सुंदर लगते हैं जब उनमें मुरझाने की क्षमता हो, क्योंकि बिना मुरझाए मुस्कुराना निरर्थक है। इसी तरह तारे तब ही प्रकाश का महत्व समझते हैं जब वे बुझना जानते हों। उनका भाव है कि जैसे फूल और तारे क्षय एवं परिवर्तन को स्वीकार करते हैं, वैसे ही मनुष्य को भी जीवन में सुख-दुःख को समान रूप से ग्रहण करना चाहिए। जो दुख सहने की क्षमता नहीं रखता, वह वास्तविक सुख का अनुभव नहीं कर सकता।

Question 2.
बादल एवं वसन्त ऋतु से हमें क्या प्रेरणा मिलती है?
Answer:
बादल हमें प्रेरणा देते हैं कि हमें स्वार्थी नहीं होना चाहिए, बल्कि दूसरों के दुख-दर्द को बांटते हुए उनके जीवन में शीतलता और शांति पहुँचानी चाहिए। वसंत ऋतु हमें नवीनता और निरंतर परिवर्तन का संदेश देती है — जैसे वसंत बार-बार लौटकर प्रकृति को नया रूप देता है, उसी प्रकार मनुष्य को भी जीवन में नए अनुभवों और नए प्रयासों को अपनाते रहना चाहिए।

Question 3.
जीवन की सार्थकता किसमें है?
Answer:
कवयित्री के अनुसार जीवन की सार्थकता सुख-दुःख दोनों को स्वीकार करने में है। जैसे बादल पिघलकर वर्षा बनते हैं और धरती को आनंदित करते हैं, उसी प्रकार मनुष्य की वास्तविकता संघर्ष और कठिनाइयों का सामना करने में है। पलायन जीवन को निर्थक बनाता है, जबकि संघर्ष उसे श्रेष्ठता प्रदान करता है।

Question 4.
कवयित्री अमरों के लोक को क्यों ठुकरा देती हैं?
Answer:
कवयित्री अमरों के लोक को इसलिए अस्वीकार करती हैं क्योंकि वहाँ न दुख है, न वेदना, न संघर्ष। उनके अनुसार जिस लोक में पीड़ा, अवसाद और मिटने-बुझने का अनुभव न हो, वह जीवनहीन है। दर्द और संघर्ष मनुष्य को परिपक्व और संवेदनशील बनाते हैं। इसलिए वे अमरों का लोक ठुकराकर अपने ‘मिटने के अधिकार’ को सुरक्षित रखना चाहती हैं।

Question 5.
‘ अधिकार’ कविता में प्रयुक्त प्राकृतिक तत्वों के बारे में लिखिए।
Answer:
कविता में प्रकृति के अनेक तत्व प्रयुक्त हुए हैं — जैसे फूल, तारे, मेघ (बादल), वसंत ऋतु, एवं आँसू-मोती। कवयित्री ने इन तत्वों को प्रतीक के रूप में प्रयोग करके बताया है कि प्रकृति में परिवर्तन शाश्वत है। जैसे फूल मुरझाते हैं, बादल बरसकर विलीन हो जाते हैं, तारे बुझ जाते हैं और वसंत के बाद अन्य ऋतुएँ आती हैं — उसी प्रकार मानव जीवन में भी सुख-दुःख, संघर्ष-वेदना स्वाभाविक हैं। इसलिए मनुष्य को साहस और धैर्य से उनका सामना करना चाहिए।

III ससंदर्भ भाव स्पष्ट कीजिए:

ऐसा तेरा लोक, वेदना,
नहीं, नहीं जिसमें अवसाद,
जलना जाना नहीं, नहीं-
जिसने जाना मिटने का स्वाद !
Answer:
प्रसंग :
प्रस्तुत पद्यांश हमारी पाठ्यपुस्तक ‘साहित्य गौरव’ में संकलित ‘अधिकार’ नामक कविता से लिया गया है। इस कविता की रचनाकार प्रसिद्ध छायावादी कवयित्री महादेवी वर्मा हैं।

संदर्भ :
इन पंक्तियों में कवयित्री अपने ईष्ट देव या प्रियतम से कहती हैं कि ऐसा लोक, जहाँ न विरह-वेदना हो और न किसी प्रकार का दुःख या अवसाद, वह उन्हें स्वीकार नहीं। वे अपने वेदना से भरे जीवन में ही सच्चा संतोष और आनंद अनुभव करती हैं।

स्पष्टीकरण :
महादेवी वर्मा कहती हैं कि जिस संसार में दुःख, पीड़ा, संघर्ष, त्याग और बलिदान का अनुभव न हो, वह संसार निरर्थक है। जीवन की वास्तविकता कठिनाइयों का सामना करने में है, न कि उनसे भागने में। जिस व्यक्ति ने जलना नहीं सीखा, जिसने दुख का स्वाद नहीं चखा, वह खुशी और आनंद का महत्व भी नहीं समझ सकता। जो व्यक्ति दुःख और संघर्ष को सहते हुए आगे बढ़ता है, वही सच्चा जीवन जीता है और वही सच्ची मुस्कान का अर्थ जानता है। इसलिए कवयित्री ऐसे अमर लोक को ठुकराकर अपने ‘मिटने के अधिकार’ को अधिक मूल्यवान मानती हैं।